2
آمر دیپارتمنت گروه پژوهشی فقه در مرکز پژوهشی المصطفی
10.22034/jf8.2023.100354
چکیده
اعدام مهم‌ترین شیوۀ اعمال مجازات بدنی است؛ زیرا در آن حیات فرد دچار مخاطره شده و از بین می‌رود. اسناد بین‌المللی با تکیه بر اعلامیۀ جهانی حقوق بشر، مجازات اعدام را لغو کرده است؛ اما فقه اسلامی قصاص را در مجازات حدی و اعدام را در مجازات تعزیری در نظر گرفته است. هرچند مجازات اعدام در فقه اسلامی از شرایط خاصی برخوردار است که زمینۀ کاهش مجازات اعدام را فراهم می‌سازد؛ اما به‌طور کلی فقه اسلامی مجازات اعدام را به‌عنوان احقاق حق مجنی علیه و اصلاح جامعه در نظر گرفته است. کد جزای افغانستان با تکیه بر فقه اسلامی و هم‌چنین نگاه ژرف به اسناد بین‌المللی به‌ویژه اعلامیۀ جهانی حقوق بشر در بسیاری موارد مجازات اعدام را لغو و مجازات جایگزین آن را در نظر گرفته است؛ اما در برخی موارد مجازات اعدام وجود دارد. پژوهش حاضر به این جمع‌بندی رسیده که فقه اسلامی و کد جزای أفغانستان، مجازات اعدام تحت شرایطی خاص اعمال می‌نماید؛ اما اسناد بین‌المللی با تکیه بر اعلامیۀ جهانی حقوق بشر مجازات اعدام را به‌طور مطلق نقض کرامت انسانی دانسته و آن را لغو نموده است. هدف اساسی این تحقیق شناخت و فهم علمی از مجازات اعدام در فقه اسلامی، کد جزا و اسناد بین‌الملل است.
)